Зная о том, что Книга Откровение предназначена для людей, живущих в последнее время, и что центром ее явля- ется Христос и Его воскресение, вы можете задаться воп- росом: что же говорится в ней относительно церковной тра- диции празднования воскресного дня в память о воскресе- нии Иисуса Христа?

Странно, но факт: в Книге Откровение этот день не упо- минается. Более того, несмотря на то, что в Новом Завете этот день упоминается восемь раз, мы не находим ни одно- го указания соблюдать воскресенье как святой день. Поче-му же Библия молчит об этом, несмотря на то, что милли- оны искренних, любящих Бога христиан соблюдают вос- кресный день?

Может быть, Библия содержит больше информации, чем кажется на первый взгляд? Ответ на это следующий: безус- ловно, да!

В одном из самых значительных пророчеств, записанных в Откровении, говорится о праздновании воскресного дня. На одном из наших последующих уроков мы сможем рас- смотреть эту тему более подробно.

Однако невозможно постичь это важное пророчество до тех пор, пока предмет обсуждения урока не станет совер- шенно ясен. Для этого давайте рассмотрим все восемь сти- хов Нового Завета, в которых говорится о воскресном дне. Если в Библии дано указание соблюдать воскресный день как святой, то мы обязательно обнаружим такую рекомен- дацию.

ВОСЕМЬ СТИХОВ О ВОСКРЕСНОМ ДНЕ

  1. Говорится ли в этих стихах, описывающих воскресе- ние Христа, что воскресный день свят? Мк. 16:9; Мф. 28:1; Ин. 20:1.

В этих стихах говорится:                               Ответ           

Примечание. Библия всегда называет воскресенье первым днем недели.

  1. Говорится ли в следующем тексте, что воскресный день свят? Мк. 16:1,

Ответ                                                     

Примечание. Этот новозаветный текст представляет интерес для нас. Он подтверждает, что воскресный день не является субботним днем, так как в нем сообщается о наступлении воскресенья по окончании субботы.

  1. Находим ли мы, что пятый стих указывает на святость воскресного дня? Лк. 24:1.

Ответ                                                     

Примечание. Лука, автор этого Евангелия, был язычни- ком, обратившимся в христианство. Евангелие от Луки на- писано через 30 лет после вознесения Христа, но в нем не упоминается об изменении дня поклонения.

  1. Говорится ли в шестом тексте, что богослужения обыч- но проводились по воскресеньям? Ин. 20:19.

Они собрались « из                          от          ».

Примечание. Эта встреча не могла быть одной из посто- янных встреч в честь воскресения Христа, потому что до того, как Христос не стал посреди них, они не верили в Его воскресение. Мк. 16:14.

 

5.  В седьмом тексте содержатся ответы на несколько воп- росов. 1 Кор. 16:1,

а) Находим ли мы, что этот стих указывает на святость первого дня недели?     
б) Говорится ли в нем о том, что мы должны жертвовать деньги, когда в церкви в воскресный день проводится сбор?       _____   

Примечание. напротив, в этом стихе сказано:
«В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя».

6.  Что означают слова «у себя»?
Делайте это тайно у себя                             

Примечание. На совершенно другом языке этот текст из Нового Завета мог бы звучать так: «Каждому из вас сле- дует откладывать определенное количество заработанных денег и сберегать его». Апостол Павел предложил сделать денежный сбор для христиан в Иерусалиме, страдающих от голода. Деян. 11:27—30; Рим. 15:26.

Собираясь посетить ряд церквей, апостол Павел забла- говременно попросил верующих еженедельно откладывать дома некоторое количество денег. Тем самым он надеялся, что в следующий его приезд они смогут пожертвовать ка- кую-то сумму. Христиане соблюдали субботу и обычно ре- шали свои финансовые проблемы по воскресеньям. Воскрес- ный день был самым подходящим днем для того, чтобы зап- ланировать свои пожертвования.

7.  Восьмой, заключительный текст из Нового Завета со- держится в Деян. 20:7—11.
Говорится ли в нем о необходимости праздновать воскресенье как святой день?                      
Сказано ли в нем, что суббота была перенесена на воскресенье?                    
Утверждает ли этот стих, что каждое воскресенье христиане  проводили богослужение?        

Примечание. Апостол Павел завершал свое последнее по- сещение церквей. В 20-й и 21-й главах Книги Деяния святых Апостолов упоминается по меньшей мере пять таких цер- квей, которые апостол Павел посетил в этот раз. И тот вечер в Троаде был особым прощальным вечером. Вот поче- му он затянулся до полуночи.

ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ

 

8.  Если бы заповедь о субботе была изменена, указал бы на это апостол Павел?

Конечно! В Деян. 20:27 говорится, что апостол Павел возвестил нам «всю     ____     Божию».

Примечание. Книга Деяния святых Апостолов описыва- ет период в 23 года со дня вознесения Христа. В восьми раз- личных главах этой книги упоминается суббота, но нет в них и намека на то, что она была перенесена.

9.  Могли бы ученики Христа изменить день поклонения, если бы они захотели сделать это? Мф. 5:18; Втор. 4:2.
Ответ                    _____                                  

10.  Цель дьявола — смутить нас и заставить нарушить хотя бы одну из Божьих заповедей. Чего он хочет этим достичь? Иак. 2:10—12.
Кто «согрешит в                        чем-нибудь, тот становится виновным во                         ».

Примечание. Закон Божий подобен десятиугольной кре- пости. Если будет разрушена хоть одна из ее стен, враг смо- жет проникнуть вовнутрь.

11.  Евангелист Иоанн говорит о дне Господнем. Какой это день? Исх. 20:10; Ис. 58:13; Мк. 2:28.

День Господень — это                                  

Примечание. Люди иногда называют воскресенье днем Господним, но Библия называет днем Господним субботу.

ПАМЯТНИК ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА

12.  Что говорится в Библии о воскресном дне? Иез. 46:1.
Один из                                            дней.

13.  Каковы исторические предпосылки мнения о том, что воскресный день свят? Мф. 15:3—9.
Из традиций и постановлений                      ______

Примечание. Недооценив значимость библейских запове- дей, люди ошибочно заменили соблюдение субботнего дня другим днем для поклонения.

14.  Каков завет Христов, касающийся воспоминания о Его смерти, погребении и воскресении? Рим. 6:3—6; Кол. 2:12.

Ответ:     _____________________   

Примечание. Ни Христос, ни Его ученики не дали нам ни- какого указания праздновать воскресный день в воспомина-ние о воскресении. Христос заповедал нам совершать кре- щение и Вечерю Господню в воспоминание о Его смерти, по- гребении и воскресении.

ПРИГВОЖДЕН К КРЕСТУ

15.  Какие субботы больше не являются обязательными после распятия? Кол. 2:14—17.

Те, которые являются «тенью                     ».

Примечание. Годовые праздники тоже назывались суб- ботами и были частью церемониального закона, который предвещал будущее служение Иисуса Христа для нашего спасения. Ежегодно праздники приходились на различные дни недели. Они символизировали жертвенную смерть Христа и Его первосвященническое служение. Евр. 10:1. Таким образом, Евангелие возвещалось израильскому на- роду. Евр. 4:1, 2. Например, пасхальная суббота ежегод- но предвещала страдание и смерть Христа. 1 Кор. 5:7. Но после распятия Спасителя не было больше необходи- мости в таких годичных субботах. Они не являются ча- стью Божьего закона, отраженного в десяти заповедях, закона, который неизменен и который говорит нам о не-обходимости соблюдать седьмой день — субботний. Пс. 118:8; 110:7, 8.

  1. Что говорят об этом церкви, празднующие воскрес- ный день?

Баптисты: «В Священном Писании нет никакого под- тверждения тому, что седьмой день недели суббота была заменена первым днем недели» («Справочник баптистов»). Католики: «Даже если вы прочтете Библию от Бытия до Откровения, вы не найдете в ней ни одной строки, подтвер- ждающей освящение воскресного дня» («Вера наших от- цов»).

Христиане: «Ни в одном месте Библии нет и намека не подобное изменение» («Празднование первого дня»).

Церковь Христа: «Я не верю, что день Господний … был изменен с седьмого на первый день» (Александр Кемпбел

«Вашингтон Репортер», 8 октября 1821 года).

Епископальная церковь: «Есть ли хоть одно указание в Новом Завете, которое свидетельствовало бы об изменении еженедельного отдыха, субботы, на воскресенье? Нет!» (Справочник по церковным доктринам) .

Методисты: «Относительно воскресного дня … нет ни одного текста в Библии, говорящего христианам соблюдать этот день» (Харрис Франклин Ролл, «Христианский адво- кат», 2 июля 1942 года).

Лютеране: «Празднование дня Господня (воскресения) не основывается ни на одной заповеди Бога» («Агсбургс- кое исповедание веры»).

Просвитериане: «Христианской субботы (воскресе- ния) нет в Писании» («Теология Двита», 4-й том).

ЛЮБОВЬ И ПОСЛУШАНИЕ

  1. Говорится ли в Книге Откровение, что Божий народ соблюдает Его заповеди?

Да! В Откровении трижды упоминается об этом. Откр. 12:17; 14:12; 22:14.

Почему? Евр. 5:9 «…делался для                                           Ему                 спасения вечного ».

Примечание. В Книге Откровение Христос указывает на то, что спасение получат только послушные Господу. В Мф. 7:21—23 Бог ясно говорит о том, что многих активных чле- нов церкви постигнет страшное разочарование, и непови- новение Богу закроет двери неба для них, несмотря на то, что они совершали много добрых дел во имя Божье.

18.  Что об этом говорит Христос?

а) Мф. 15:3 «Зачем и вы заповедь                                   ?»
б) Ин. 14:15 «Если                              меня                            Мои                           ».

Примечание. Мы служим тому, кому мы повинуемся. Рим. 6:16. Будем ли мы служить Христу и соблюдать Его святой день, или мы будем служить и поклоняться заблуждающим- ся людям, которые умышленно, не по воле Божьей, замени- ли день Господний другим днем?

  1. Хотите ли вы придерживаться церковных традиций и лишиться спасения, или вы решили встать на сторону истины и обрести победу?

Ответ                                                     

  1. Желаете ли вы обрести Божьи благословения, кото- рые Он дарует соблюдающим субботний день?

Ответ