Можете ли вы себе представить, что уже три с полови- ной тысячи лет назад к Востоку от Египта, в Синайской пустыне Бог образно показал панораму Своего плана спа- сения более чем двум миллионам рабам, только что полу- чившим освобождение?
Около двух с половиной тысяч лет назад Бог таким же образом объявил начальную дату Своего суда.
В Книге Откровение Бог говорит, что отличительный признак истинной церкви — провозглашение миру време- ни Божьего суда.
Более того, эта тема настолько важна, что Иисус Хрис- тос упоминает о ней прямо или косвенно по меньшей мере 50 раз в Книге Откровение.
СВЯТИЛИЩЕ — СИМВОЛ СПАСЕНИЯ
- Что ожидал Бог от народа израильского? Исх. 25:8.
«И устроят они Мне ».
Примечание. Святилище было переносным храмом, в ко- тором Бог встречался со Своим народом, приходившим к Нему для поклонения, жертвоприношения и для совершения
особых обрядов, указывающих на Иисуса Христа и замысел спасения.
- Как узнал Моисей о том, каким образом надо строить святилище? Исх. 25:40.
Бог показал ему
- Где находится святилище, которое Моисей использо- вал в качестве образца? Евр. 9:28; 8:1—5.
Земное святилище было построено по образцу Божьего святилища на
Примечание. В земном святилище происходило особое и важное служение — реальное отображение того, что сей- час на небе ради нашего спасения совершают Бог Отец, Иисус Христос, Дух Святой и ангелы.
4. Что произошло в земном святилище, когда умер Иисус Христос? Мк. 15:37,
« в храме ».
Примечание. Разорванная завеса означала, что служе- ние в земном святилище утратило свое значение после смер- ти Иисуса Христа, на которую указывало жертвоприно- шение. 1 Кор. 5:7; Откр. 5:6—14.
ХРИСТОС — НАШ ПЕРВОСВЯЩЕННИК
5. Кто сегодня наш Первосвященник на небе? Евр. 8:1, 2.
«Мы имеем такого ».
В Евр. 9:24 говорится, что Христос предстал
«ныне за пред лице ».
Примечание. Иисус Христос представляет сегодня нас перед престолом Своего Отца.
6. Где начал Иисус Христос Свое служение Первосвя-
щенника? Откр. 1:12, 13.
«…увидел … посреди семи ,
подобного Человеческому».
Примечание. Христос начал Свое служение как наш Пер- восвященник в первой части небесного святилища, где нахо- дятся семь светильников.
7. Во втором уроке мы изучили великое пророчество 9-й главы Книги Даниила. Эта схема поможет нам вспом- нить его.
Давайте вспомним некоторые события:
- Бог дал евреям как избранному народу определенное время: 490 лет со времени декрета Артаксеркса о восстановлении Храма (весна 457 года до н. э.) до побиения Стефана камнями (весна 34 года н. э.).
- 483 года прошли до появления Мессии. После крещения и помазания Духом Святым Христос начал Свое служение Мессии осенью 27 года н. э.
- Распятие Христа произошло спустя три с половиной года вес- ной 31 года н. э. во время праздника Пасхи. Это случилось в сере- дине 70-й недели по пророчеству Даниила. Дан. 9:27.
- Осенью 34 года н. э., через три с половиной года, евреи поби- ли камнями Стефана. Этим событием закончилось время, отпу- щенное евреям как избранному народу Божьему. После этого Еван- гелие стало проповедоваться язычникам.
8. Почему Христос, направляя первый раз Своих учени- ков проповедовать, просил их не ходить к язычникам? Мф. 10:5, 6.
а) «…на путь к не ».
б) «…идите наипаче к погибшим дома ».
Примечание. Христос давал возможность евреям первы- ми узнать Евангелие и возвестить его миру. До 34 года н. э. у них была возможность подтвердить свое желание испол- нить волю Божью о них.
9. Что произошло, когда евреи начали преследовать христиан? Деян. 8:4.
Христиане начали _______________ проповедовать Слово Божье.
Примечание. Бог перестал считать евреев Своим избран- ным народом, когда те убили Стефана и начали преследовать христианскую Церковь. Сегодня евреи, как и все ос- тальные люди, могут обрести спасение, приняв Христа.
Апостол Павел сказал евреям: «Но как вы отвергаете его…
то вот, мы обращаемся к язычникам». Деян. 13:46.
10. Какое заявление было сделано Христом еврейскому народу? Мф. 21:43.
« от вас Царство Божье и дано будет , приносящему плоды его».
Примечание. Особый народ, о котором говорится в Еван- гелии от Матфея 21:43 — это духовный Израиль. Гал. 6:15, 16.
Все последователи Иисуса Христа по всему миру, какой бы национальности они ни были, принадлежат к Божьему святому народу. 1 Петр. 2:9. И те обещания, которые были даны древнему Израилю, относятся к христианской Церк- ви сегодня. Пророчество Откровения обладает особым зна- чением для народа, принадлежащего духовному Израилю.
Чтобы лучше понять их значение, мы проводим этот семи- нар по Книге Откровение.
БОГ УКАЗАЛ ТОЧНОЕ ВРЕМЯ СВОЕГО СУДА
11. Когда должно было очиститься небесное святилище? Дан. 8:14.
«На две вечеров и утр, и тогда святилище очистится».
Примечание. Даниил говорит о том, что через 2300 дней (2300 лет — так как в пророчествах день принимается за год. Иез. 4:6) небесное святилище будет очищено, и тогда Божий суд свершится. В Ветхом Завете судный день был днем, когда святилище очищалось от греха. Если до этого дня люди раскаивались в своих грехах, то они обретали спа- сение. Непокаявшихся ждала гибель, их вычеркивали из чис- ла народа Божьего. Лев. 23:27—30.
12. Когда начался суд Божий на небе?
По окончании 2300 пророческих дней, в _________ году.
ВРЕМЯ СУДА
***
Примечание. Очень важно помнить о том, что очище- ние святилища, то есть великий суд Божий, уже совершается на небе свыше ста лет.
- Что говорит пророк Даниил об искупительной жерт- ве Христа? Дан. 9:26.
«Передан будет Христос».
Примечание. Более точный перевод этого текста с гре- ческого гласит, что Христос будет предан смерти не ради Себя. Какая же это огромная жертва — умереть за кого- то. Он умер за наши с вами грехи, потому что так велика Его любовь к нам.
БОЖИЙ НАРОД ВОЗВЕЩАЕТ О СУДЕ БОЖЬЕМ
- Какую евангельскую весть должна проповедовать церковь последнего времени? Откр. 14:6, 7
«Убойтесь и воздайте Ему , ибо наступил Его».
Примечание. Божьей церкви необходимо проповедовать людям о том, что суд совершается на небесах. Он начался в 1844 году и завершится, когда будет рассмотрена жизнь каждого человека, который когда-либо жил. Как важно со- знавать то, что наше имя будет названо и вся жизнь пере- смотрена на великом суде Божьем, происходящим в данный момент.
- Кто может ходатайствовать за нас перед великим пре- столом Божьим? Откр. 5:9.
«Ибо ты был , и Своею нас Богу».
Примечание. Только Христос, наш Первосвященник, мо- жет ходатайствовать о нас перед судом Божьим.
- Многие ли прославят Христа за Его искупительную жертву? Откр. 5:11.
«…тьмы и тысячи ».
Примечание. В Откровении описывается, как после окон- чания суда великое множество святых, искупленных кро- вью Христа, будут прославлять Бога перед Его престолом. Откр. 7:9, 10.
- Иисус Христос, отдав жизнь Свою ради нас, желает только того, чтобы мы приняли Его как своего Господа и Спасителя. Для того чтобы записать ваше имя в книгу жизни, Он с нетерпением ожидает, когда вы скажете, что принимаете Его. Готовы ли вы сделать это сейчас?
Ответ
Ypok 14.2СВЯТИЛИЩЕ И ЕГО СЛУЖЕНИЕ
Святилище состояло из трех частей: двора скинии (Исх.
27:9—13), святилища и Святого святых (Исх. 26:33).
- Во дворе скинии находился жертвенник (Исх. 27:1— 8), умывальник для омовения (Исх. 30:18—21) и святили- ще. Завесы для двора были сделаны из крученого виссона и придерживались 60 столбами (Исх. 27:9).
- Внутри святилища находились:
а) Стол для хлебов предложения (Исх. 25:23—30), Христос — «Хлеб жизни» (1 Кор. 11:24, 25) указыва- ет на нашу зависимость от Бога в получении духов- ной и физической пищи.
б) Светильник (Исх. 25:31). Христос — «Свет миру» (Ин. 8:12).
«Свет» также символизирует Слово Божье (Пс. 118:105).
«Масло « символизирует Духа Святого (Откр. 4:5, 6; Зах. 4:1—6).
в) Жертвенник для приношения курений (Исх. 30:1— 9).
Курениями представлены молитвы Божьего наро- да (Откр. 5:8; 8:3, 4; Пс. 140:2).
- В Святом святых стоял только ковчег Завета (Исх. 25:10—22), сделанный из дерева, покрытого золотом. На краях золотой крышки ковчега находились два золотых херувима (Исх. 25:17—22). Посреди двух херувимов оби- тал Бог. Внутри ковчега лежали каменные скрижали, на которых были начертаны десять заповедей (Втор. 10:4, 5). Ковчег являл собой милость и закон Бога. Закон должен быть исполнен, но Бог милостив к тем, кто нарушает его.